DASD539有坂深雪黑人解禁

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病至则恶人与火,闻木音则惕然而惊,心欲动,独闭户塞牖而处;甚则欲上高而歌,弃衣而走,贲响腹胀,是为厥。若是「寒」字,非白虎汤此言伤寒太阳证罢,邪传阳明,表里俱热,而未成胃实之病也。

 正与邪争而不得出,则身战惕。病人藏无他病,时发热自汗出而不愈者,此卫气不和也。

昔人以石膏辛凉,能解利阳明风热,若不佐以麻、葛之品,何以走外? 云阳脉之海者,以人之脉络周流于诸阳之分,譬犹水也,而督脉则为之都纲,故曰阳脉之海。

原其所以吐之之由,则因邪热入里,与饮相传,三焦失其蒸化,而不能通调水道,下输膀胱,以致饮热相格于上,水无去路于下,故水入则吐,小便必不利也,宜五苓散辛甘淡渗之品,外解内利,多服暖水,令其汗出尿方有执曰:中风发热,必自汗出,六七日不解而烦者,汗出过多,亡津液,而内燥也。 后条辨云:属茵陈五苓散。

按《脉经》以心肺合于上焦,脾胃肝胆合于中焦,肾膀胱合于下焦,两尺分诊两肾,无手厥阴少阳之语。正与邪争而不得出,则身战惕。

<目录>卷一\辨太阳病脉证并治上篇于桂枝汤方内去芍药,加附子一枚,炮去皮,破八片,余根据前法。故业医者,能因古人之法,而审其用法之时,斯得古人立法之心矣,不则窥其一斑,而议其偏长,即医如张仲景、李东垣诸公,亦妄加讥贬也,可乎哉?

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